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ALCALDES MUNICIPALES
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Teodoro Alvarado, desde Enero a Diciembre de 1922.
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Jesús Ramos, desde Enero a Diciembre de 1923.
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Ignacio Enamorado, desde a Septiembre de 1924.
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Jerónimo Paz, desde Septiembre de 1924, no se sabe la fecha que entregó exactamente, por que la documentación del archivo municipal se quemó cuando la rebelión de Justo Umaña y Francisco Ferrera.
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Catalino Díaz, desde Enero de 1928 a Enero de 1929.
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Lino López, desde enero de 1929 a Enero de 1930.
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Servando Mejía, desde Enero de 1930 hasta Diciembre de 1930.
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Fruto Ramos, desde Enero de 1931 hasta Enero de 1932.
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Crescencio Mejía, desde Enero de 1932 hasta Enero de 1933.
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Santos Castellón, desde Enero de 1933 a Enero de 1934.
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Hermenegildo Mejía, desde Enero de 1934 a Enero de 1935.
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Benito López, desde Enero de 1935 a Enero de 1936.
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Santos Castellón, desde Enero de 1936 hasta Enero de 1937.
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Francisco Dubón Hernández, desde Enero de 1937 hasta Enero de 1938.
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Hermenegildo Mejía, desde Enero de 1938 hasta Enero de 1939.
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Agustín Zaldivar, desde Enero de 1939 hasta Enero de 1940.
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Santos Castellón, desde Enero de 1940 a Enero de 1941.
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Francisco Dubón Hernández, desde Enero de 1941 hasta Enero de 1942.
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Benito López, desde Enero de 1942 hasta Enero de 1943.
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Eugenio Dubón, desde Enero de 1943 hasta Enero de 1944.
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Agustín Zaldivar, desde Enero de 1944 hasta Noviembre de 1944.
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Gertrudis Pérez, desde Noviembre de 1944 hasta Enero de 1945.
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Benito López, desde Enero de 1945 hasta Enero de 1946.
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Eugenio Dubón, desde Enero de 1946 hasta Enero de 1947.
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Benito López, desde Enero de 1947 hasta Enero de 1948.
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Hipólito Ramos, desde Enero de 1948 hasta Enero de 1949.
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Eugenio Dubón, desde Enero de 1949 hasta Enero de 1951.
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Margarito Ramos, desde Enero1951 hasta Diciembre de 1952.
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Antonio Mejía, desde Enero de 1953 a Diciembre de 1953.
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Hipólito Ramos López, desde Enero de 1954 hasta Enero de 1955.
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Julio Mejía, desde Enero de 1955 hasta Diciembre de 1957.
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Justiniano Díaz Alvarado, desde Diciembre de 1957 hasta Enero de 1959.
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Ladislao Ruiz, desde Enero de 1959 hasta Enero de 1961.
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Pedro Díaz, desde Enero de 1961 hasta Octubre de 1963.
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Pablo Torres, desde Octubre de 1963 hasta Enero de 1965.
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Hipólito Ramos, desde Enero de 1965 hasta Enero de 1968.
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Pablo Torres, desde Enero de 1968 hasta Enero de 1971.
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Orlando Mendoza, desde Enero de 1971 hasta de Enero de 1976.
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Isabel Dubón Amaya, desde Enero de 1976 hasta Enero de 1979.
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Luís Alonso Guzmán, desde Enero de 1979 hasta Enero de 1980.
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Concepción Leiva, desde Enero de 1980 hasta Enero de 1982.
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Manuel de Jesús López, desde Enero de 1982 hasta Enero de 1984.
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Felipe Guzmán, desde Enero de 1984 hasta Enero de 1986.
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Armando Mejía, desde Enero de 1986 hasta Enero de 1990.
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Oscar Edgardo Zaldivar, desde Enero de 1990 hasta Enero de 1994.
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Juan Paz Caballero, desde Enero de 1994 hasta Enero del 2000.
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Jorge Ramos Paz, desde Enero del 2000 hasta Enero del 2004.
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Concepción Dubón Paz, desde Enero del 2004 hasta Enero del 2006.
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Dagoberto Licona Cortés, desde Enero del 2006 hasta Enero del 2010, es el primer Alcalde Municipal, con título académico. (Licenciado en Educación Básica)
ACTA INAUGURAL DE FUNDACIÓN DEL MUNICIPIO..
El acta de inauguración de este municipio se levanto el 15 de abril de 1922.
El acta dice literalmente: “Salón Consistorial de San Vicente Centenario
Quince de abril de mil novecientos veintidós.
Sesión inaugural de esta fecha.
Presidió el Señor Gobernador de Círculo Don Melitón Leiva, con asistencia de los señores Don Teododro Alvarado, Adolfo Amaya y Crescencio Mejía, electos alcalde municipal, regidor primero y síndico municipal respectivamente, vecindario general e infrascrito secretario.
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Se declaro solemnemente inaugurado el nuevo municipio conforme acta que dice:
“En la sala consistorial de San Vicente Centenario quince de abril de mil novecientos veintidós.
Ante mí, Melitón Leiva, alcalde municipal de la Ciudad de Santa Bárbara.- Siendo este día y hora señalado para dar posesión a los miembros que compondrán al nuevo municipio según Acuerdo Supremo Nº 1145 de la fecha ocho de enero del presente año.
Estando presente los señores Don Teodoro Alvarado, Adolfo Amaya y Cresencio Mejía, electos alcalde municipal, regidor primero y sindico municipal, respectivamente, habiendo exhibido sus credenciales y puestos de pié prestaron su promesa constitucional en esta forma: “Prometo ser fiel a la República, cumplir su Constitución y las leyes.
Entrando en ejercicios de sus funciones quedando solemnemente inaugurado el nuevo municipio de San Vicente Centenario. Con lo cual se dio por terminada esta diligencia firmando para constancia ante el infrascrito secretario. =Melitón Leiva=Teodoro Alvarado=Adolfo Amaya=Cresencio Mejía=E. Escoto=Srio=Se hace constar que la presente acta es copia fiel del Libro de Actas que el Señor Alcalde Municipal lleva el corriente año y folio dos y tres.
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Se levanto la sesión firmando para constancia.
ASPECTO ECONÓMICO.
La población de San Vicente Centenario, es catalogada no por nosotros mismos, sino por personas que nos visitan que somos muy laboriosos, y otros dicen que somos los “salvadoreños” de Santa Bárbara.
La vida económica de San Vicente, se inicia a las 4:00 a.m. los molinos para hacer la masa para las tortillas comienzan a encenderse, para “amarrar” la comida que llevará ese trabajador al predio de trabajo.
La forma de trabajo y el modo de obtener dinero para sobrevivir han cambiado, hay muchas cosas que para nosotros ya quedo como algo de historia, tiempos atrás cuando el agua potable era muy abundante la producción de verduras y legumbre eran abundantes, en los solares de la casa los cultivos eran permanente y abundante, hoy en día aún existen pero han disminuido.
Todavía existen personas que con gran esfuerzo producen hortalizas, en el Barrio El Tanque, los vecinos se han salido de sus solares y han buscado lugares fértiles como: El Tular, Gualtaya, Calanora, Las Quebradas, Jululo, Aguagua, Guitin y La Viuda para hacer sus siembras, aunque les toque hacer trabajos muy sacrificados, pero si se obtienen buenas cosechas de tomate, chile y rábano.
Hoy, en cada casa es poco lo que se produce y generalmente se venden frutas para el consumo y algún excedente para la venta.
Hay varios factores que para nosotros han detenido la producción hortícola en San Vicente Centenario:
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La carencia de agua para producir hortalizas, la que tenemos es exclusiva para el consumo humano.
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La población ha aumentado, no hay tierra o espacio suficiente para sembrar.
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La propagación de enfermedades y plagas en los cultivos.
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Los habitantes han encontrado otra forma de recibir ingresos económicos, muchos se han convertido en comerciantes ambulantes, salen a vender a distintas comunidades del sector de: Arada, Níspero, San Nicolás, el departamento de Lempira y hasta San Pedro Sula.
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Muchos de los que trabajaban en siembra de hortalizas, han enviado a sus hijos de “mojados” para los Estados Unidos, y de allá mensualmente reciben ingresos para sobrevivir, hay más de 120 jóvenes de San Vicente en los Estados Unidos.
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Han cambiado de rubros, muchos hoy son fuertes cafetaleros y otros se han dedicado a la compra-venta de ganado.
QUE PAPEL JUEGAN LAS MUJERES EN LA ECONOMÍA?
San Vicente, no es un municipio eminentemente ganadero, pero para muchas mujeres de nuestro pueblo, no ha sido obstáculo para industrializar de manera artesanal la leche.
La producción de derivados de la leche es muy importante para la economía de la comunidad, de varios municipios cercanos vienen a vender leche y la procesan de manera artesanal, este producto ya transformado se venden en los mismos municipios a otro precio, por lo menos se procesan más de 4000 botellas de leche a diario.
Los productos son: Queso, requesón, cuajada y mantequilla.
Se aprovecha hasta lo último, el suero es aprovechado para alimentar a cerdos que se tienen en porquerizas o en algún espacio de los solares de las casas.
EL ROL DE LAS CANASTERAS...
Las canasteras como nosotros les conocemos, aunque el término debería ser verduleras, y nosotros les llamamos así pues ellas utilizan un “canasto” hecho de un bejuco y que lo cargan sobre la cabeza para trasportar la carga.
Hablar de la canasteras, es hablar de una persona que tienen mucho tesón, su vida es atareada se levantan muy temprano para ir ha vender a Santa Bárbara u otro municipio cercano, esta labor es muy antigua y para las mujeres es mejorar su ingreso familiar, esta labor fue iniciada por: Juana Hernández, Isabel Cortés, Lelis Torres, Manuel Ramos, Concepción Pérez, Nicolasa Rodríguez, (Culacaha), Juanita Ramos, Agripina Pérez, Felipa López (La de Mateo), María Enma Cortés, Albertina Enamorado y otras más, que no mencionamos por ser muchas, y solo nombramos las primeras luchadoras.
La vida es ajetreada, que se inicia desde muy temprano, pero que después de vender llegan a recoger el producto para ir a vender el siguiente día, pero antes de salir de su casa ya han dejado lista la comida para sus hijos/as y asistan a la escuela o si tienen esposo lo envían al trabajo.
Las canasteras sólo descansan el jueves y viernes santo, el 25 de diciembre y el 1 de enero, ya que esos días no abren el Mercado Municipal de Santa Bárbara.
Las “canasteras” tienen sus propias características, las que enumero así:
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Generalmente no tienen esposo, son mujeres solas.
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La gran mayoría no han terminado la educación primaria.
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Usan un vocabulario soez o vulgar.
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Sus pláticas que sostienen en el autobús, lo hacen elevando la voz.
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Son compradoras de lotería.
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Ventilan todos los casos o hechos que suceden en la comunidad, sus pláticas nos ponen al día de lo que sucede.
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Algunas, se proponen que sus hijos obtengan una profesión, sus esfuerzos se encaminan a ponerlos a estudiar.
El comercio es una actividad económica a la que población se dedica, existen muchos compradores de ganado, quienes hacen recorridos en busca de ganado y ellos vendérselos a compradores que llegan de otros departamentos, específicamente de Copán.
También los vendedores/as de ropa y productos para uso del hogar, son quienes se desplazan en el mismo municipio y otros que se van a los sectores cafetaleros de Arada y San Nicolás a vender su mercadería, a esta actividad se dedican hombres y mujeres.
Otras personas, principalmente del sexo femenino se dedican a trabajar en las maquilas, tanto en Santa Bárbara como en el sector de Choloma y San Pedro Sula.
Otro segmento de la población, se dedica a la producción de café existen prominentes cafetaleros, hay que hacer notar que este cultivo se realizan en tierras de otros municipios, principalmente en San Nicolás, Atima y Arada.
En fin, cada vecino tiene su forma de cómo agenciarse ingresos para sostener su familia, hay otras actividades como la crianza de cerdos, la elaboración de sombreros de junco, pequeños talleres de carpintería, albañilería, balconeria, ferretería y trabajo de jornaleros agrícolas.
La maquila y el modernismo han desplazado oficios que el tiempo va dejando atrás, como es el caso de la sastrería y la herrería, este oficio de herencia colonial sólo lo hace el Sr. Aurelio Ramos, conocido como Lelo, quien lo recibió de su padre Camilo Alvarado.
LA AGRICULTURA...
Este ha sido un soporte económico para la población, de mucha ocupación para la población, hay un problema con este rubro el cual es la carencia de tierra para que la población laboriosa y la producción aumenten, es por ello que la población se dedique a otras actividades.
Los que quieran producir tienen que verse obligados a alquilar tierras, pero la alcaldía municipal en el año 2005 se vio en la necesidad de comprar un predio en el terreno en la vega de Los Terueles, y el cual será administrado por un grupo de productores agrícolas, a fin de aumentar la producción de granos básicos.
COSTUMBRES...
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Para el día de los Santos Difuntos, la gente visita el cementerio y hace repiques de campana, en honor a los muertos.
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El jueves y viernes santo, las personas se ausentan de sus trabajos, la gente se dedica a elaborar comida a base de pescado y bañar en los balnearios cercanos.
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Cuando una persona esta de cumpleaños a las 4:00 a.m. se le despierta con música y cohetes.
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Los días 3,4,7 y 8 de diciembre se hacen chimeneas en honor a la Virgen de Santa Bárbara.
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Cuando muere una persona, en la noche de la velación se reparte comida, bebida y se juega naipe.
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Cuando se destaza una res, se exhibe en el poste público, como un aviso.
CREENCIAS...
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En el cadejo: Lo califican un perro negro, que al caminar le suenan las patas.
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La chorca: Es un ave nocturna, que se cree que se lleva a los niños/as que no están bautizados.
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La sucia: Es una mujer de mal espíritu, frecuenta aparecer a los hombres que andan a altas horas de la noche.
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El duende: Es un personaje de baja estatura y que usa gran sombrero.
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Se cree que en altas horas de la noche, pasa una gran mujer lanzando grandes gritos, muchas personas aseguran oírla.
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Cuando una persona es asesinada y el autor del crimen se da a la fuga, se le atan los pies, para evitar emigre.
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Cuando las gallinas cacarean a tempranas horas de la noche es señal de cambio de clima (De seco a lluvioso)
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Cuando las gallinas cacarean en altas horas de la noche es señal que alguna persona va fallecer.
COMIDAS Y BEBIDAS TÍPICAS...
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El Pinol: Se hace de maíz blanco.
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El Té: Se prepara con zacate té, se hierve y se le echa dulce.
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La mixtela: Se hace con canela, jengibre, clavos de castilla, coca cola y aguardiente.
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Atol de elote: Se hace con elote, leche, canela y azúcar al gusto.
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Los tipucos: Se preparan con masa, frijoles, huevo para luego envolverlos en tusa.
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Pipían: Se prepara con habichuelas, harina de maíz blanco, se le agregan condimentos.
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